IRAKASLEA ARMIARMA. Euskalmitología. Daniel Oholeguy

Euskalmitología. Vi@Daniel Oholeguy

IRAKASLEA ARMIARMA
Telaraña #Photography #Flickr #Foto 13

La araña que enseñó a hilar.
Cuentan las antiguas voces de Euskal Herria, que en tiempos muy lejanos, hubo un pastor de nombre Adon, que vivía en Hegoalde, y cruzando los Pirineos, se llegó a Iparralde, donde raptó a una bella joven llamada Ainhoa.
La llevó a su txoko en la zona de Pamplona.
Una vez llegados, encerró a Ainhoa en una enorme cueva donde tenía la lana de todas sus cabras y ovejas. Le dijo: “Si a mi regreso, dentro de una semana, has hilado toda esta lana, te llevaré de regreso a Iparralde, si no lo has hecho, nunca volverás”.
Luego cerró la entrada de la cueva, y se fue.
La muchacha, estaba desesperada, lloraba y lloraba porque no sabía hilar, además aunque hubiera sabido, jamás podría hacerlo con tanta cantidad.
Estaba desesperada, pero cuando llegó la noche, vio entre la lana, a una enorme araña. Asustada, se desplazó al fondo de la cueva, pero la araña le dijo: “No temas, Ainhoa, yo soy Armiarma, te enseñare a hilar y te ayudare con esto”.
Al séptimo día, toda la lana estaba correctamente hilada, y cuando llegó Adon, tuvo que cumplir su promesa. Llevándola de nuevo a Iparralde.
Ainhoa, enseñó a todas las jóvenes de la región a hilar como Armiarma le había enseñado a ella. Es por eso que los hilados Iparraldekos son tan bellos y finos.

Telaraña #DePaseoConLarri #Flickr 003

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LA LEYENDA DEL SANTUARIO DE SAN MIGUEL DE ARALAR. Euskalmitología. Daniel Oholeguy

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LA LEYENDA DEL SANTUARIO DE SAN MIGUEL DE ARALAR

Santuario de San Miguel de Aralar #Photography #Flickr #Foto 21

Cuentan las antiguas voces de Euskal Herria, que en tiempo anterior a los reyes de Navarra, hubo en el valle de Goñi, un caballero llamado Teodosio, que se alistó en la guerra a los árabes.
Teodosio estaba casado con doña Constanza de Butrón. La dejó con sus padres al partir a la lid. Constanza, por tener una actitud reverente hacia sus suegros, les dejó la alcoba principal, mientras ella ocupó una menor.
Pero sucedió que, al regresar triunfal Teodosio al castillo, se le presentó Etsai en la forma de un Basajaun, y le dijo que Constanza la engañaba en su propia alcoba con un criado.
Teodosio, desenvainó su espada y convencido que eran su esposa y su amante, los apuñaló con ferocidad. Cuando sale acongojado aún, vé con real desesperación a su esposa que regresaba de misa, y entiende que había cometido parricidio.
Va a Pamplona a pedir la absolución de tan grave pecado, al Obispo que lo envía a Roma a que el Santo Padre resuelva el asunto. El papa lo absuelve, sabiendo que su intensión no era matar a sus padres, sino vengar el agravio, pero le impone el castigo de arrastrar gruesas cadenas, hasta que un milagro se las quite, como muestra del perdón divino.
Teodosio se retira a Aralar, y en una oportunidad, ve salir de un agujero en la tierra a Heresunge, en su forma más aterradora. Un momento antes que lo devorase, Teodosio cae de rodillas implorando la protección de San Miguel Arcángel. Exclama en un grito: “!San Miguel me valga!”.
En ese momento, se oye un gran estrépito y se aparece el Arcángel gritando “¡Quién como Dios! ¡Nor Jaungoikoa bezala!” y mostrando la cruz sobre su cabeza, venció a la serpiente maligna y la enterró en lo profundo del foso.
Cayeron las cadenas de Teodosio, asegurándose el perdón de Dios.
El Arcángel le dio una reliquia, y le ordenó que sobre el foso en que había enterrado a Heresunge, debía construir un templo de manera que el mal no pudiera salir por ese lugar, que sería suelo sagrado.

El templo se llamaría San Miguel in Excelsis
En el santuario se guarda la venerada efigie del Ángel que sostiene en alto la reliquia del Lignum Crucis y que según la tradición fue dejada por el Ángel tal como se comenta en la leyenda.

Santuario de San Miguel de Aralar #Photography #Flickr #Foto 5

A la izquierda del altar, hay un pequeño ventanuco en el que la gente metía su cabeza rezando el Credo, y de esta forma nunca más tenía dolores de cabeza.

Santuario de San Miguel de Aralar #Photography #Flickr #Foto 7

Pero también se dice que ocho albañiles que estaban construyendo el templo, mientras asentaban el piso, éste se hundió y fueron devorados por el hoyo. Nunca pudieron salir ni se supo mas de ellos. Entonces se completó de cerrar la sima, esta vez de argamasa.
Es por eso que el ventanuco es pequeño y se puede ver el fondo, en realidad se trata de la tapa de la cueva del mal.

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Podemos dar consejos, pero no podemos dar conducta. Benjamin Franklin #citas

Parque Natural de Gorbeia 2015 #DePaseoConLarri #Flickr -036

Podemos dar consejos, pero no podemos dar conducta. Benjamin Franklin #citas

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LA LEYENDA DEL PASTOR VASCO (Euskal artzain txakurra) Euskalmitología. Daniel Oholeguy

Euskalmitología. Vi@Daniel Oholeguy

LA LEYENDA DEL PASTOR VASCO (Euskal artzain txakurra)

Cuenta la leyenda que hace miles de años, en la región que hoy se conoce como Gipuzkoa, había un enorme lobo, cuyas fauces estaban siempre abiertas, dispuestas a devorar a cuanto ganado o persona apareciera. Los habitantes de la zona, estaban aterrados, porque tal era su atrevimiento que entraba a las casas a llevarse corderos, terneros y si alguna persona se cruzaba en su camino, terminaba seguro muerto o herido por el animal.

Los ancianos se reunieron y discutieron las posibles soluciones. Unos decían que se debía organizar una partida a dar caza al lobo, pero ya se había intentado anteriormente con resultados desastrosos. Uno propuso que se hiciera una trampa con las redes de pesca que tenían para obtener alimento, pero ya se había hecho y no solo rompió las redes, sino que también atacó a los valientes que se aventuraron en la emboscada.
Hubo quien dijo que se dejase antes de llegar al caserío, un cordero cada noche, a fin de que, lleno su estómago, el lobo no los atacase, pero aunque hubiera comido un ternero, el animal continuaba con su camino de muerte y destrucción.
La situación era desesperante, y decidieron acudir a la Dama de Anboto. Levantaron una pirka de piedras en su honor, quemaron albahaca y romero, y con piedras formaron un enorme lauburu en todos los accesos al baserri.
Entonces, Mari envió a un basajaun para que los defendiese de la bestia. El señor de los bosques se llamaba Orkan y rápidamente cortó varios árboles, afiló sus puntas y los colocó alrededor de cada entrada. Luego preparó una gran hoguera donde comenzó a asar a un ternero.
Poco rato después, atraído por el olor de la carne, apareció el gran lobo, esquivando las puntas filosas, se acercó al banquete, pero Orkan lo enlazó con una gran soga, y le dio una gran paliza. El lobo gemía dolorido, y poco a poco fue aplacándose.
El basajaun lo arrastró junto a él, le hizo recorrer los montes a su lado, le dio comida y abrigo, y le hizo reconocer las tareas pastoriles, hasta domesticarlo. En poco tiempo el animal aprendió a proteger y cuidar el ganado.
Desde entonces, el lobo se juntó con los pastores y se mezcló con los perros. De allí salió una gran descendencia que son los actuales perros pastores vascos de los pirineos.
Una raza ancestral, que se destaca por la predisposición al trabajo, su gran entendimiento y astucia.

Artzai Eguna - Día del Pastor Uharte-Arakil 2017 #DePaseoConLarri #Flickr -94

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Un pedante es un estúpido adulterado por el estudio. Miguel de Unamuno #citas

Parque Natural de Gorbeia 2015 #DePaseoConLarri #Flickr -035

Un pedante es un estúpido adulterado por el estudio. Miguel de Unamuno #citas

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La cosa más difícil es conocernos a nosotros mismo; la cosa más fácil, hablar mal de los demás. Epicteto #citas

Parque Natural de Gorbeia 2015 #DePaseoConLarri #Flickr -034

La cosa más difícil es conocernos a nosotros mismo; la cosa más fácil, hablar mal de los demás. Epicteto #citas

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Puede haber amor sin celos, pero no sin temores. Miguel de Cervantes #citas

Parque Natural de Gorbeia 2015 #DePaseoConLarri #Flickr -033

Puede haber amor sin celos, pero no sin temores. Miguel de Cervantes #citas

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